लाव जिहाद जैसी कुछ चिज़ हैं या BJP पार्टी का दुष्ट प्रचार ।

 लाव जिहाद जैसी कुछ चिज़ हैं या BJP पार्टी का दुष्ट प्रचार । 

  

BJP पार्टी जनता को मुद्दो से भटकाने में माहिर हें इस में कोई शक नही हें । कभी मंदिर मस्जिद का मुद्दा उठाती हें तो कभी गोवध ओर अब हें "लाव जिहाद" पहली बात तो लाव के साथ जिहाद का शबद जोडा हैं वही ग़लत हैं ओर जिस उद्देश्य के साथ जोडा गया हें वोतो ओर भी ग़लत हें BJP पार्टी यह दुष्ट प्रचार करती हैं की मुस्लिम नौजवान लड़के योजना बध तरीके से हिन्दू लड़कियों को अपने प्रेम जाल में फसाते हें मुझे यह नहीं समझ आया की कोई किसी के दिल में आपने लिए मुहब्बत या नफरत केसे डाल सकता हें किसी से कोई दोस्ती या नफरत करता हें वह उस का खुद का निर्णय होता हें या किसी के वह दबाव में आकर करता हें यह ग़ोर करने वाली बात हें। एक बात ओर स्पष्ट कर दू के इस्लाम में ग़ेर ओरत को देखना भी गुनाह हैं तो उस कर्य को आप जिहाद से केसे जोड सकते हो BJP सिर्फ ओर सिर्फ मुसलमानों वा इस्लाम के खिलाफ दुष्ट प्रचार करती हैं ओर कुछ नहीं इस तरफ भी नज़र डाले तो हिन्दू लड़को ने भी मुस्लिम लड़कियों से प्रेम विवाह करा हैं उन मे से कुछ मशहूर शख़्सियत के नाम पेश- ए - खिदमत हैं 

1, सुनिल दत ओर नरगिस
2, किशोर कुमार ओर मुमताज़
3, मानोज वाजपाइ ओर शाबाना रज़ा
4, सुनिल शेट्टी ओरा माना खाँन
5, कुनाल खेमू ओर सोहा अली खान
6, अदत पंचौली ओर ज़रीना वहाब 
7, शिरीश कुंदर ओर फरहा खाँन
8, सचिन पाएलेट ओर सारा अब्दुल्लाह
9, नुसरत जहाँ टि एम सी नेता ओर निखिल जैन

इस को आप क्या कहे गे क्या इन हिन्दू लडको ने प्रेम युध किया हैं ? BJP इस पर खामोश क्यो हें ?

ये तो कुछ थोडे ही नाम हें ऐसे अनगिनत नाम हैं जो मुझे ओर आप को भी पता नहीं होगे BJP सिर्फ आपने फायदे के लिए अंतर-धार्मिक विवाह का मुद्दा उठाती हैं जब के BJP के ही खेमे में 

मुखतार अब्बस नकवी मौजूद हैं जिन का विवाह आशोक सिंघल की बेटी से हुआ हें जिस का नाम सिमा हें आप आशोक सिंघल को तो जांते ही होगे जो VHP के संस्थापक रहे हैं जीन की छवि एक कट्टर हिन्दू नेता की हैं फिर भी इन्हें अपना मुस्लिम दामाद कुबूल हैं ऐसा क्यो सवाल लाज़मी हैं एक ओर BJP के मुस्लिम दामाद हैं उन का नाम हैं शाहनावाज़ हुसैन जीन का विवाह रेणु शर्मा से हुआ है बहुत खोच पड़ताल के बाद पता चला की इन के विवाह में आने वाली रूकावट उमा भरती ने दुर कराई ओर इन का विवाह कराया इन दो मुस्लिम लड़को पर BJP इतनी मेहरबान क्यो ? सिर्फ़ इस लिए की इन दोनो ने BJP की सदस्यता ले ली । तो क्या यदी कोई मुस्लिम लड़का हिन्दू लड़की से शादी कर लेता हें ओर फिर वह BJP की सदस्यता ले लेता हैं तो वह भी बरी माना जाएगा । तो क्या फिर उस के खिलाफ कोई मुहिम नहीं चलाए जाए गी

इस तरहा के व्यवहार से मतलब साफ साफ समझ मे आ रहा है की यह मुद्दा धार्मिक कम राजनैतिक ज़ादा हैं । यह मुद्दे के द्वारा BJP बस समाज को आपने राजनैतिक फायदे के लिए बाटना चाहती हैं 

राम मंदिर भूमि पूजन में महामहिम राष्ट्रपति को न्योता नहीं दिया ऐसा कयो ? 

राम मंदिर भूमिपूजन का 175 को निमंत्रण, स्टेज पर होंगे प्रधानमंत्री नरेन्द्र मोदी समेत ये 5 राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ  (आरएसएस) प्रमुख मोहन भागवत बतौर विशिष्ट अतिथि मौजूद रहेंगे. उत्तर प्रदेश के सीएम योगी आदित्यनाथ, यूपी की राज्यपाल आनंदी बेन पटेल और नृत्य गोपालदास महाराज स्टेज पर मौजूद रहेंगे.    

36 आध्यात्मिक परंपराओं के 135 संतों को न्योता

यह तो वह महत्व पुर्ण लोग हें जिनको राम मंदिर भूमिपुजन मे न्योता मिला था लेकिन एक सूची वह भी हे जीस को लेकर यहा विवाद चल रहा हे की इन लोगों को क्यो नहीं बुलाया जब के यही वो लोग हे जिनकी वजहा से राम मन्दिर के मुद्दे को इतनी शक्ति मिली थी अब इन हे ही एक तरफ कर दिया ऐसा क्यो यह वोह नाम हें लालकृष्ण आडवाणी, मुरली मनोहर जोशी, कल्याण सिंह, उमा भारती जैसे राम मंदिर आंदोलन का नेतृत्व करने वाले प्रमुख चेहरे राम मंदिर के शिलान्यास कार्यक्रम में नदारद थे. जब इतने लोगो को न्योता दिया था तो इनहे भी बुलाया जा सकता था लेकिन नहीं बुलाया गया 

चलिए ये तो यह भी हो सकता हे के पार्टी में आपसी सहमति के साथ चयान हुआ होगा की किसको न्योता दिया जाए गा किसको नहीं लेकिन राष्ट्रपति महामहिम राम नाथ कोविंद को क्यो नज़र आंदाज़ करा गया जबके वह भारत के प्रथम नागरिक हें इस समारोह मे राष्ट्रपति महामहिम राम नाथ कोविंद को न्योता ना देना उन का अपमान करने जेसा हे यह भारत की जनता का केहना ओर मान्ना हे इस बात का सोशल मीडिया से अंदाज़ा लगाया जा सकता हें कई हज़ारों मे सोशल मीडिया पै पोस्ट मिल जाए गी Twitter, Facebook, Instagram, या What'sapp हो हर सोशल मीडिया प्लेटफार्म पर मिल जाए गी की राम मन्दिर भुमि पूजन मे राष्ट्रपति महामहिम राम नाथ कोविंद को बुलाना था उन्हें ना बुलाकर मोदी जी ने उन का अपमान करा हें ओर एक बात ओर भी बोली जा रही हें की वह दलित हे इस लिए उन्हें इस समारोह का न्योता नहीं दिया सोशल मीडिया इस तरहा की पोस्ट से भरी पडी हें कुछ पोस्टो पर नज़र डले 

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महाराष्ट्र के मंत्री डॉ नितिन राउत ने भी ये सवाल उठाया है. Chairman 

SC Dept. | Working President 

| Energy Minister, Maharashtra Govt. | Guardian Minister, Nagpur |

महामहिम राष्ट्रपति जी को राम मंदिर भूमिपूजन कार्यक्रम से क्यों दूर रखा गया है? क्योंकि वो दलित है? आरएसएस चीफ वहां किस हैसियत से है? आस्था अपनी जगह और आत्मसम्मान अपनी जगह, भाजपा सरकार राष्ट्रपति जी का अपमान कर रही है और यह सरकार की मनुवादी सोच दर्शाता है।

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sanjay singh

AAP Party of Leader

मेरा

@BJP4India

से सीधा सवाल है - राष्ट्रपति जी को भूमि पूजन में क्यों नहीं बुलाया गया? क्या इसलिए क्योंकि वो दलित हैं? भाजपा इसका जवाब दे। "Anti Dalit BJP"

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Vikram Saxena

यह बात साबित हो गई है कि ऊंची जाति के मोहन भागवत का दर्जा आज की तारीख में भारत के राष्ट्रपति जो कि एक दलित है रामनाथ कोविंद से ज्यादा है। अब आप कल्पना कीजिए आज से 10 साल बाद के भारत की

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Ajay Singh Yadav

Ajay Singh Yadav. Former Minister (Haryana) of Finance, Revenue, Irrigation, PWD, Jails, Power, Forest, and Social Welfare.

मैं भाजपा की सरकार से पूछना चाहूंगा राष्ट्रपति महामहिम श्री रामनाथ कोविंद को अयोध्या में रामलला मंदिर के शिलान्यास मैं निमंत्रण क्यों नहीं दिया जा रहा जबकि वह देश के सर्वोच्च पद पर आसीन है इसके पीछे क्या राज है प्रधानमंत्री मोदी जी

लोग इस से यह अंदेशा लगा रहे हैं के यह राम राज की बात करते हे ओर लागू मनुस्मृति कर रहे हें जीस से दालित समाज मे बहुत आक्रोश, ओर भाय का महोल हे 

Babri Masjid Will Always be a Masjid-Muslim Personal Law

बाबरी मस्जिद एक मस्जिद थी और हमेशा मस्जिद रहेगी, कब्ज़ा कर लेने से मस्जिद की स्थिति समाप्त नहीं हो सकती :मुस्लिम पर्सनल लॉ बोर्ड

Babri Masjid Will Always be a Masjid-Muslim Personal Law

#BabriMasjid was and will always be a Masjid. #HagiaSophia is a great example for us. Usurpation of the land by an unjust, oppressive, shameful and majority appeasing judgment can't change it's status. No need to be heartbroken. Situations don't last foreve

#BabriMasjid थी और हमेशा मस्जिद ही रहे गी। #HagiaSophia हमारे लिए एक बेहतरीन उदाहरण है। अन्यायपूर्ण, दमनकारी, शर्मनाक और बहुसंख्यक तुष्टिकरण के आधार पर भूमि का पुनर्निर्धारण निर्णय इसे बदल नहीं सकता है। दिल दुखी करने की जरूरत नहीं है। एक जैसी स्थिति हमेशा के लिए नहीं रहती है।

#बाबरी_मस्जिद, मस्जिद थी और सदैव मस्जिद रहेगी। आक्रामक क़ब्ज़े से वास्तविकता नहीं परिवर्तित हो जाती। सुप्रीम कोर्ट ने अपना निर्णय सुनाया लेकिन न्याय को शर्मसार किया है:
ऑल इंडिया मुस्लिम पर्सनल लॉ बोर्ड

नई दिल्ली, 4 अगस्त 2020, आज जबकि बाबरी मस्जिद के स्थान पर एक मंदिर की आधारशिला रखी जा रही है, ऑल इंडिया मुस्लिम पर्सनल लॉ बोर्ड अपने दीर्घकालिक स्टैंड को दोहराना आवश्यक समझता है कि शरीअत की रोशनी में जहां एक बार मस्जिद स्थापित हो जाती है वह क़यामत तक मस्जिद ही रहती है इसलिए बाबरी कल भी मस्जिद थी और आज भी मस्जिद है और इनशाअल्लाह भविष्य में भी रहेगी। मस्जिद में मूर्तियों को रख देने से, पूजा पाठ आरंभ करने से, लम्बे समय से नमाज़ पर प्रतिबंध लगा देने से मस्जिद की स्थिति समाप्त नहीं हो जाती।

आल इंडिया मुस्लिम पर्सनल लॉ बोर्ड के महासचिव हज़रत मौलाना मुहम्मद वली रहमानी ने एक प्रेस बयान में कहा कि यह हमेशा से हमारा स्टैंड रहा है कि बाबरी मस्जिद किसी भी मंदिर या किसी हिंदू पूजा स्थल को ध्वस्त करके नहीं बनाई गई थी। नवंबर 2019 में सुप्रीम कोर्ट ने भी पुष्टि की कि बाबरी मस्जिद के नीचे खुदाई में जो अवशेष मिले हैं वे बारहवीं शताब्दी की किसी इमारत के थे, बाबरी मस्जिद के निर्माण से चार सौ वर्ष पूर्व इसलिए किसी मन्दिर को ध्वस्त करके मस्जिद का निर्माण नहीं किया गया। सर्वोच्च न्यायालय ने स्पष्ट तौर पर कहा कि 22 दिसंबर 1949 की रात तक बाबरी मस्जिद में नमाज़ होती रही है। सर्वोच्च न्यायालय का यह भी मानना है कि 22 दिसंबर 1949 को मूर्तियों को रखना अवैध था। सर्वोच्च न्यायालय यह भी मानता है कि 6 दिसंबर 1992 को बाबरी की शहादत एक अवैध, असंवैधानिक और आपराधिक कृत्य था। अफ़सोस कि इन सभी स्पष्ट तथ्यों को स्वीकार करने के बावजूद कोर्ट ने अन्यायपूर्ण निर्णय सुनाया। मस्जिद की ज़मीन उन लोगों को सौंप दी जिन्होंने आपराधिक रूप से मूर्तियों को रखा और इसको शहीद किया।

बोर्ड के महासचिव ने कहा "चूंकि सर्वोच्च न्यायालय देश की सर्वोच्च अदालत है इसलिए उसके अंतिम निर्णय को स्वीकार करने के अलावा कोई विकल्प नहीं है हालांकि हम यह अवश्य कहेंगें कि यह एक क्रूरतापूर्ण और अन्यायपूर्ण निर्णय है जो बहुसंख्यकों के पक्ष में दिया गया।" सर्वोच्च न्यायालय ने 9 नवंबर 2019 को अपना फैसला सुनाया लेकिन इसने न्याय को अपमानित किया है। अल्हम्दुलिल्लाह भारतीय मुसलमानों के प्रतिनिधित्व व सामूहिक प्लेटफॉर्म ऑल इंडिया मुस्लिम पर्सनल लॉ बोर्ड और अन्य पक्षों ने भी अदालती लड़ाई में कोई कसर नहीं रखी। यहाँ यह कहना अत्यन्त महत्वपूर्ण है कि हिंदुत्व तत्वों का यह पूरा आंदोलन उत्पीड़न, धमकाने, झूठ पर आधारित था। यह एक राजनीतिक आंदोलन था जिसका धर्म या धार्मिक शिक्षाओं से कोई लेना-देना नहीं था। झूठ और उत्पीड़न पर आधारित कोई इमारत देर तक खड़ी नहीं रहती।

महासचिव ने अपने बयान में आगे कहा कि *स्थिति चाहे कितनी भी खराब क्यों न हो, हमें हिम्मत नहीं हारनी चाहिए और हमें अल्लाह पर भरोसा रखना चाहिए। हमें विपरीत परिस्थिति में जीने की आदत बनानी चाहिए। स्थिति सदैव एक जैसी नहीं रहती है। अल्लाह तआला क़ुरआन में इरशाद फ़रमाता है { ये समय के उतार चढ़ाव हैं, जिन्हें हम लोगों के बीच प्रसारित करते रहते हैं} इसलिए हमें निराश होने की कदाचित आवश्यकता नहीं है* और हमें स्वयं को स्थिति के सामने समर्पण नहीं करना है। हमारे समक्ष इस्तांबुल की आया सोफ़िया मस्जिद का उदाहरण इस आयत की मुंह बोलती तस्वीर है। मैं भारत के मुसलमानों से अपील करता हूं कि वे सुप्रीम कोर्ट के फैसले और मस्जिद की भूमि पर मंदिर के निर्माण से हतोत्साहित न हों। हमें याद रखना चाहिए कि तौहीद (एकेश्वरवाद) का विश्व केंद्र और अल्लाह का घर काबा लंबे समय तक बहुदेववाद और मूर्तिपूजा का केंद्र रहा है। अन्ततः मक्का की विजय के बाद प्यारे नबी ﷺ के माध्यम से फिर से तौहीद का केंद्र बन गया। *हमारी ज़िम्मेदारी है कि ऐसे नाज़ुक अवसर पर ग़लतियों से तौबा करें, अपने अख़लाक़ और चरित्र को संवारें, घर और समाज को दीनदार बनाएं और पूरे साहस के साथ प्रतिकूलता का सामना करने का दृढ़संकल्प लें।

#Team_Work
#BabriZindaHai
#5AugustBlackDay #5_अगस्त_काला_दिन #5_August_Black_Day #शहीद_बाबरी_मस्जिद #BabriZindaHai

https://twitter.com/AIMPLB_Official/status/1290666820089913344?s=19

इस्लाम मे कुरबनी पर्यावरण को संतुलन बनाए रखने मे कारगर

इद उल आज़हा एक इबादत समाजियात ओर कानुने फितरत के ऐन मुताबीक

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एक समाजीक संस्था के ज़रिये पिछले दिनो देहली ओर मुल्क के दिगर मकामात पर भी एक पोस्टर चसपा किया गया जिसमे एक बकरे की तसविर हें जिसके निचे लिखा हे।

मे गोश्त नही जीव हूँ Go Vegan 

धियान देने वाली बात यह हें के ऐसे बोर्ड ईद उल आज़हा के वक्त ही क्यो नज़र आते हें इस के ऐलावह हर रोज़ पुरे भारत में लाखो करोडो बकरे बैंसे मुर्गी ओर दुसरे जानवर गोश्त के लिए काटे जाते हें तब उन लोगो को जीव हत्तीया की कोई खबर नहीं होती कोई फिक्र नहीं होती आज भारत बिफ एक्सपोर्ट में दुनियां मे नं एक पर हें जो लाखो मेटरीक टन मास तमाम दुनिया को एक्सपोर्ट करते हें। जिस मे 10 सब से बडी कम्पनीया वह हें जिनके मालिक मुस्लिम नहीं हें ओर यह लोग इस के ज़रिये अर्बो रुपये का कारोबार करते हें कुछ लोगो के ज़रिए बलके एक खास नज़रयाती पार्टी ओर इसी ज़ेहनियात की पार्टीयो की जानिब से यह ग़लत ओर नफरत भरा प्रोपेगेंडा लगातार चलाया जाता रहा हें के एक खास मज़हब के लोग ही इस बात को सही मान भी लिया जाए तो इन की तादाद भारत मे 15 18 % जो अकसर मास खाते हें मुलनिवासी 65 हें उस मे से अधिक तर मास खाते हें अब बचे उची ज़ात के लोग  उस मे से भी 12 13 % मे से भी कुछ खाते हे आब आते हे ब्राह्मणो पर कशमीर , बंगाल, ओर साउथ इण्डीया में यह लोग जीव हत्तीया करते हे या इस के वजह बंते हे ओर आगर इतनी बडी आबादी भारत मास खोर ना होती तो सब्ज़ीया के दाम चार से पाच गुनाह बडे जाते सिर्फ टमाटर को ही लें पाच रुपये से बड कर 80 ओर 100 रुपये किलो तक भाव चड तै दिखे जाते हें जहा तक ईद उल आज़हा के वक़्त कुर्बानी का ओर इस के असरात वा नताईज का सवाल हें दुनिया ओर मिल्लाते स्लामिया पर। यह बहुत कुदराती हें कुतराती वासाईल (खुराक) का प्रयोग कुदराती तरीके से
कुदरत ने यह निज़ाम कायम किया हें के जंगलो मे भी चोपाए जानवरो मे नर जानवर किसी झुँड या गिरोह मे गिंती के ही होते हे जबके मादाओ की तादाद इन से कही गुना ज़ादा होती हे किसी झुँड मे सिर्फ वही नर आम तोर से तमाम मादाओ के साथ ताल्लुक बाना पाता हे। जो सब से ज़ादा जासीन, ताकतवर ओर तजुरबे कार होता हे।  यानी सबसे ज़ादा बेहतर जेनेटिक खुबियो का मलिक होता हे जब के झुँड मे मादाओ की तादाद हमेशा काई गुना ज़ादा होती हें ये कुदराती निज़ाम हें के उन के ज़रीये सेहत मंद जिंस आगली नसलो को पोहचाता हे इस कुदराती उसुल को किसान ओर वह लोग इन जानवरो को पालते हें यह भी एक दो नर जो सेहत मंद ओर अच्छी नसल के होते हे उन हे बचा कर बकी को फरोखत कर देते हे इस से इनहे गेर ज़रूरी बोझ से छुटकारा मिल जाता हे ओर वही चारा दुसरे दुध देने वाले जानवरो के काम आता हें इस के ऐलावा उन हे बाडा माआशी फायदा भी होता हें यह जानवर जब बूचड़ खानो मे या व्यक्तिगत तोर पर ज़िबह होते हें तो मुल्क के ग़िज़ाई सिस्टम को मज़बूत करते हे इद उल आज़हा के लिए काई किसान ओर लोग व्यक्तिगत तोर पर भी मवेशी पालते हें ओर फिर इस मोके पर बहुत अच्छी कीमत पर बेच देते हे जो कीमत आम दिनो मे नहीं मिलपाती हे के कुर्बानी का जानवर आकीदे इबादत के तेहत खरीदे जाते हें यहा कारोबारी ज़हन नहीं होता इस लिए कुर्बानी के जानवर की वह कीमत मिलजाती हे जो आम हालात मे कसी सुरत मुमकिन नही इस तरहा मवेशी पालने वाले काफी अच्छी कमाई कर लेते हें फिर इन जानवरों के लिए चारे की ज़रुरत होती हें ओर उन दिनो अचानक एक रोज़गार खडा हो जाता हें जिस मे गरीब तबका अच्छी खासी रकम कमा लेता हें फिर खाल आतो ओर दुसरी चिज़ो का कारोबार हे जिस से काई लोग जुडे होते हे इनहे भरपुर काम मिलता हे ओर खाल के कारोबारी को बडा मुनाफा
गोशत जेसा के स्लाम मे हुकम हे जानवर मे एक हिस्सा खुद का एक रिशदेदार का एक ग़ुराबा वा मसाकीन होता हे रिश्तेदारो मे भी कुर्बानी का गोश्त उनही के यहा पोहचाया जाता हे जिस के यहा कुर्बानी ना हुई हो ज़ाहीर हें वह सहेबे निसाब नहीं हो इस तरहा दो तिहाई हिस्सा गुराबा को मिलता हे ओर इस तरहा यह लोग भी मेहगा ओर कीमती गोश्त जी भर कर खाने को मिलजाता हे यहा पर गोर करने की बात यह हे वह यह के स्लाम मे कोई भी तेवहार यानी खुशी यानी ईद के मोके पर आपनी खुशी से ज़ियादा गुराबा मसाकीन के हक को एहमियत दी हें
इन दिनो बडी चतुराई से यह फेलाया जा रहा हे के मासा हार गलत हे जिस मे रोशन खयाल इस मे शामिल हो गए हे के जानवरो की कुर्बानी करने के बजाए इस साल रकम को सदकह कर दिया जाए सदका ओर नेकी के काम करने के लिए आप हर वक्त आज़ाद हैं भला किस ने रोक हे फिर सदके का मतलब यह हमने सिर्फ यह समझ रखे हे के मदरसे मे दे दिया जाए ओर इस माल का किया होता हें हम सब खुब अच्छी तरहा जांते हे क्या यह मदारीस इन मोलवीयो की निजी जाएदात नहीं बन गई जो इनके वारेसिन को मुनतकील हो जाती हें जबके गोश्त हर हालत मे ग़ुराबा को पहुचता हे ओर यही दिन इस्लाम का मक़सद भी हे
डाॅ फय्याज़ फेज़ इन्दोरी
उर्दू से हिंदी : शाहनावाज़ खान शान्नू

عیدالاضحی ایک عبادت ۔۔جوسماجیات اور قانونِ فطرت کے عین مطابق ہے

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ایک سماجک سنستھا کے ذریعے پچھلے دنوں دہلی اور ملک کے دیگر مقامات پر بھی ۔ایک پوسٹر چسپاں کیا گیا ۔۔۔۔جس میں ایک بکرے کی تصویر ہے جسکے نیچے تحریر ہے
"میں گوشت نہیں جیو ہوں "

دھیان دینے والی بات یہ ہے کہ ایسے بورڈ عیدالاضحی کے وقت ہی کیوں نظر آتے ہیں ۔۔۔۔؟؟
اس کے علاوہ ہر روز پورے بھارت میں لاکھوں کروڑوں بکرے ،بھینس ،گائے ،مرغی اور دوسرے جانور گوشت کے حصول کے لئے کاٹے جاتے ہیں ۔تب ان لوگوں کو جیو ہتیا کی کوئی خبر نہیں ہو تی ۔کوئی فکر نہیں ہو تی ۔آج بھارت بیف اکسپوٹ میں ۔دنیا میں نمبر ون پر ہے جولاکھوں میٹرک ٹن گوشت ۔۔۔بیف،بھیڑ ،بکری ،اور مرغی وغیرہ کا تمام دنیا کو اکسپورٹ کرتا ہے ۔۔۔
جسمیں سات سب سے بڑی کمپنیاں وہ ہیں جنکے مالک   ہندو    ہیں ۔اور یہ لوگ اس کے ذریعے اربوں روپے کاکاروبار کرتے ہیں ۔۔۔
کچھ لوگوں کے ذریعے بلکہ ایک خاص نظریاتی پارٹی اور اس سکتی ذیلی پارٹیوں کی جانب سے یہ غلط اور تعصب بھرا پروپیگنڈہ لگاتار چلایا جاتا رہا ہے کہ ۔ایک خاص مذہب کے لوگ ہی گوشت کھاتے ہیں ۔اور جیو ہتیا کرتے ہیں ۔۔
اگر اس بات کو صحیح مان بھی لیا جائے تو ان کی تعداد بھارت میں 15   -18    %    ہے اس میں بھی اکثر ایسے ہیں جو گوشت نہیں کھاتے ۔
اسکے علاوہ    65    %   جو مول نواسی ہیں وہ سب گوشت کھاتے ہیں ۔۔
اب بچے اونچی ذاتِ کے لوگ (منوواد کے حساب سے )اس میں بھی     12 -13    فیصد چھتری ،راجپوت ،مراٹھے وغیرہ میں اکثر بلکہ ذیادہ تر گوشت خور ہیں ۔۔
اب آتے ہیں برہمنوں پر کشمیر ،بنگال اور ساؤتھ انڈیا میں یہ لوگ بھی گوشت کھاتے ہیں ۔۔
یعنی یہ سب لوگ جیو ہتیا کرتے ہیں ۔یا اس کی وجہ بنتے ہیں ۔۔
اور اگر اتنی بڑی آبادی بھارت  گوشت خور نام ہوتی تو سبزیاں آج سو روپے اور دوسو روپے بک رہی ہو تی ۔ذرا سا موسم بدلنے پر بارش اور گرمی میں سبزیوں کے دام چار سے چھے گنا بڑھ جانے ہیں ۔صرف ٹماٹر کو ہی لیں ۔پانچ روپے سے بڑھ کر  80   اور    100  روپے کلو تک بھاؤ چڑھ تے دیکھے جاتے ہیں ۔۔
جہاں تک عیدالاضحی کے وقت قربانی کا اور اس کے اثرات و نتائج کا سوال ہے ۔دنیا اور ملت اسلامیہ پر ۔یہ بہت نیچرل ہے ۔قدرتی وسائل (خوراک )کا استعمال قدرتی طریقے سے ۔۔
قدرت نے یہ نظام قائم کیا ہے کہ جنگلوں میں بھی چوپائے جانوروں میں نر جانور کسی جھنڈ یا گروہ میں گنتی کے ہی ہوتے ہیں جبکہ ماداؤں تعداد ان سے کئی گنا زیادہ ہوتی ہے ۔کسی جھنڈ میں صرف وہی نر عام طور سے تمام ماداؤں کے ساتھ تعلق بنا پاتا ہے ۔جوسب سے زیادہ جسیم ،طاقتور اور تجربہ کار ہوتا ہے ۔یعنی سب سے ذیادہ بہتر جنیٹک خوبیوں کا مالک ہوتا ہے ۔جبکہ جھنڈ میں ماداؤں کی تعداد ہمیشہ کئی گنا ذیادہ ہوتی ہے ۔یہ ایک قدرتی نظام ہے جو انکے صحت مند جینس اگلی نسلوں کو پنہچاتا ہے ۔۔
اسی قدرتی اصول کو کسان اور وہ لوگ جو ان جانوروں کو پالتے ہیں اپناتے ہیں ۔
یہ بھی ایک دو نر جو صحت مند اور اچھی نسل کے ہوتے ہیں انہیں بچا کر باقی کو فروخت کر دیتے ہیں ۔۔اس کا انہیں غیر ضروری بوجھ سے چھٹی مل جاتی ہے ۔اور وہی چارہ دوسرے دودھارو جانوروں کے کام آتاہے ۔اسکے علاوہ انہیں بڑا معاشی فائدہ بھی ہو تا ہے ۔
 یہ جانور جب بوچڑ خاںوں میں ذبح ہوتے ہیں ۔یا انفرادی طور سے ذبح کئے جاتے ہیں تو ملک کے غذائی سسٹم کو تقویت پنہچاتے ہیں ۔۔۔
بقراعید   عیدالاضحی کے لئے کئی کسان اور لوگ انفرادی طور پر بھی مویشی پالتے ہیں ۔اور پھر اس موقعے پر بہت اچھی قیمت پر فروخت کرتے ہیں ۔جو قیمت عام دنوں میں نہیں مل سکتی ۔کہ قربانی کا جانور عقیدئے عبادت کے تحت خریدا اور لیا جاتا ہے ۔یہاں کاروباری ذہن نہیں ہو تا ۔اس لئے قربانی کے جانور کی وہ قیمت مل جاتی ہے جو عام حالات میں کسی صورت ممکن نہیں ۔اس طرح مویشی پالنے والے کافی اچھی کمائی کر لیتے ہیں ۔جو مجموعی اربوں روپے پر مشتمل ہوتی ہے ۔۔
پھر ان جانوروں کے لئے چارے کی ضرورت ہوتی ہے ۔اور ان دنوں اچانک ایک روزگار کھڑا ہو جاتا ہے ۔جس میں غریب اور مزدور طبقہ کروڑوں روپیہ کما لیتاہے ۔پھر کھل آنت اور دوسری چیزوں کا کا کاروبار ہے جس سے لاکھوں لوگ جڑے ہوئے ہیں ۔انہیں بھرپور کام ملتا ہے ۔اور کھال کے ویوپاری کو بڑا منافع ۔۔

گوشت جیسا کہ اسلام میں حکم ہے جانور میں ایک حصہ خود کا ایک رشتہ داروں کا ۔اور ایک غرباء ومساکینونکا ہوتا ہے ۔رشتہ داروں میں بھی قربانی کا گوشت انہیں کے یہاں پنہچایا جاتا ہے جس کے یہاں قربانی نا ہوئی ہو ۔ظاہر ہے وہ صاحبِ نصاب نہیں ۔اس طرح دو تہائی حصہ غرباء کو ملتا ہے ۔اور اس طرح یہ لوگ بھی منہگا اور قیمتی گوشت جی بھر کر کھا لیتے ہیں ۔یہاں پر غور کرنے والی جو بات ہے ۔وہ یہ کہ اسلام میں کوئی بھی تہوار ،یعنی خوشی ،یعنی عید ۔کے موقعے پر پیسوں کا زیاں نہیں ہوتا ۔بلکہ اپنی خوشی سے زیادہ غرباء و مساکین کے حق کو اہميت دی گئی ہے ۔
قربانی کو بعضے فرض اور اکثر واجب قرار دیتے ہیں ۔(صاحبِ نصاب کے لئے )  یعنی یہ عبادت میں شامل ہوئی اور عبادت کا کوئی بدل نہیں ۔ایک بات ان دنوں بڑی شدومد کے ساتھ پھیلائی جا رہی ہے جس میں ہمارے روش خیال اشخاص بھی شامل ہو گئے ہیں ۔کہ جانوروں کی قربانی کرنے کے بجائے اس رقم کو صدقہ کر دیا جائے ۔۔۔۔۔۔
صدقہ اور نیکی کے کام کرنے کے لئے آپ ہر وقت آزاد ہیں ۔بھلا کس نے روکا ہے ۔۔۔
پھر صدقے کا مطلب یہ مطلب ہم نے صرف یہ سمجھ رکھا ہے کہ مدرسے میں دے دیا جائے ۔اور اس مال کا کیا ہوتا ہے ۔ہم سب خوب اچھی طرح جانتے ہیں ۔۔۔
کیا یہ مدارس ان مولویوں کی نجی جائدادیں نہیں بن گئیں جو انکے وارثین کو منتقل ہو جاتی ہیں ۔جبکہ گوشت ۔ہر حالت میں غرباء کو پہنچتا ہے اور یہی دینِ اسلام کا مقصد بھی ہے ۔۔۔

ڈاکٹر فیاض فیض اندور
#Eid_Ul_Azha #Eid_Mubark #Eid #Goat #Buffalo

Urdu removed from Dehradun railway station sign board BJP

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सम्बित पात्रा ने एक ट्विट करा देहरादून के रेलवे स्टेशन पर लगे साइन बोर्ड का जिसमें उर्दू गायब थी ओर उसकी जगह संस्कृत थी संस्कृत लिखी हुई थी इस से कोइ तकलीफ नही हे ओर ना होनी चाहिए क्यो की भाषा से केसी तकलीफ संस्कृत भी लीख देते ओर होना भी चाहिए क्यो की भारत की सबसे पुरानी भाषा हे लेकिन उन को इतनी समझ कहा ओर जब इंसान नफरत में डूब जाता हे तो उस के सोचने समझ ने की ताकत खत्म हो जाती हें उन की यह नफ़रत पे कोई ताज्जुब नहीं हें लेकिन उन हे यह ज़रुर समझना होगा की भाषा संवाद के लिए होती हे जिस से आप आपने विचार एक दुसरे से व्यक्त करते हे आपनी भावना,विचार, इरादे व्यक्त करने हेतु होती हें इस पर किसी धर्म,जाती,पंत के लोगो का अधिकार नही होता सभी सीख सकते हे तथा बोल,लिख सकते हें ओर उर्दू भाषा भारत मे ही जन्मी हे यही की भाषाओं ओर फार्सी अर्बी के शब्दों को मिला कर बनी हें जो भी हो किसी भाषा से इतनी नफरत क्यो भाषा तो एक प्रतिभा,कौशल हे भाषा से केसा बेर,नफरत,घर्णा वोतो एक दुसरे के करीब लाने के लिए होती हे हर भाषा का अपने आप मे महत्व होता हें भाषा छेत्र की होती हे किसी धर्म,जाती,पंत की नही होती हें हर छेत्री भाषा को महत्व ओर बडावा देना चाहिए क्यो की उस से उस छेत्र के लोगो का लगाव होता हें हर कोम की कामयाबी उस की भाषा के विस्तार पर निर्भर करती हें यही वजा हे के वेस्टर्न मुल्क इतनी तरक्की कर रहे हें चाईना ओर अन्य देशो मे उनकी ही मात्र भाषा मे ही शिक्षा दी जाती हें ओर हमारे देश यानी हिंदुस्तान में अंग्रेज़ी भाषा को बहुत ज़ादा महत्व दिया जाता हे जिस कारण छात्रों को शिक्षा प्राप्त करने के लिए पेहले तो अंग्रेजी सीखना पड़ती हे उस के बाद शिक्षा प्राप्त कर सकते हे जिस करण भारत मे अशिक्षा का रेशो अधिक हें यदि यही शिक्षा हिंदी,उर्दू,पंजाबी,गुजराती, मे होतो भारत ओर तरक्की कर सकता हे हम अब मुद्दे पर फिर आते 

बेहर हाल ओरो से कोई गिला शिकवा नहीं क्यो की उर्दू के साथ खुद मुस्लिम समाज ने कोनसा इंसाफ़ किया हें हमारे नौजवान नसल मे भी कोई दिलचस्पी नहीं हे उर्दू के साथ हमारा भी रवैया कोई बहोत अच्छा नहीं हे ओर इस हालत के सबसे बडे ज़िम्मेदार हमारी स्कूल की शिक्षा व्यवस्था हें उर्दू वा दिनयात भी पढ़ाई जाती हे यह सिर्फ नाम के लिए हें जिन स्कूल मे पढाई जाती हे वहा के बच्चे12वी कक्षा पास कर चुके होते हे ओर उनहें उर्दू लिखना तो दुर पढना भी नहीं आती हें हमारे भी दुकानो के बोर्ड से उर्दू गायब हें स्कूल शिक्षा से हर जगह से गायब हे इस के ज़िम्मेदार सिर्फ ओर सिर्फ हम हें 

उर्दू को ज़िंदा सिर्फ रेलवे स्टेशन के साइन बोर्ड पे लिख जाने से नहीं होगी इस से कुछ आगे बड कर काम करना पडेगा हमारे नौजवान नसल को उर्दू की ऐहमीयत बतानी होगी उन को उर्दू सिख ने के लिए उभारना पड़ेगा उस के लिए उर्दू की प्रतियोगिता करनी होगी जिस से उन को उर्दू सीख ने में दिलचस्पी पेदा होगी ओर अन्य भी कार्य कर सकते हैं जो उर्दू को बडावा दे शुक्रिया

शाहनावाज़ खान शान्नू

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#اردو

آج سمبیت پاترا نے ایک ٹویٹ ۔۔۔۔دہرادون کے ریلوے اسٹیش پر نصب بورڈ کا ۔۔۔جس میں اردو غائب تھی ۔۔اور اسکی جگہ سنسکرت تھی ۔ان کی اس نفرت پے ہمیں کوئی تعجّب نہیں ۔۔کہ یہ انکا سیاسی اجینڈا ہے ۔۔

لیکن لیکن اردو کے تعلق سے آج ہمارے یہاں اور خصوصاً نوجوان نسل میں بھی ادم دلچسپی کا رویہ دیکھا جاتا ہے ۔۔
اور ان حالات کے ذمدار ہم خود ہیں ۔۔۔دوسرے سب سے بڑے ذمدار اس تعلق سے ہمارے تعلیمی ادارے ہیں ۔۔جو پوری طرح ہمارے پاس ہیں ہمارے خود کے ہیں ۔جن پر ہمارا مکمّل اختیار بھی ہے ۔۔
"اردو اور دینیات کی تعلیم دی جاتی ہے "
یہ جملہ اکثر اسکولوں کے داخلہ فارم پر لکھا پایا جاتا ہے ۔۔ لیکن ہوتاکیا ہے ۔
وہ بچہ جو ہمارے اسکول سے پڑھ کر نکلتا ہے ۔۔ان میں ذیادہ تر ۔نہ دوسطور پڑھ سکتے ہیں ۔اور نا ہی ایک سطر لکھ سکتے ہیں۔
ایسا کیوں ہے ۔۔یہ ایک الگ اور طویل بحث کا موضوع ہے ۔۔۔
دوسری سب سے بڑی وجہ آج ہمارے علاقوں سے بازار میں دکانوں سے اردو میں لکھے بورڈ غائب ہیں ۔
اس سب کا ذمدار کون ہے ۔؟؟؟؟

شاہ نواز خان   شنو
ہندی سے ترجمہ ۔۔۔
ڈاکٹر فیاض فیض

Ideology of all Indian Political Parties

सियासी पार्टीयाँ ओर उनकी विचारधारा

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Ideology of all Indian Political Parties

भारत की सभी सियासी पार्टीयाँ धर्मनिरपेक्ष विचार धारा रखने का दावा करती हें। लेकिन यह दावा उन का कितना सच्चा हे उस की पोल खुल चुकी हें। फिर भी जो पार्टियाँ जंता मे यह भरम बनाये रखने मे कामयाब रही हे उन के नेता कुछ सिक्को की खनक या ओहदोे की लालसा मे इधर से उधर चले जाते हें यह आरोप नहीं हें यह हकीकत हें। जब से कांग्रेस, BJP, SP, BSP, RJD, JDU, ओर बहुत सी पार्टियों का निर्माण हुआ हे इन पार्टीयों के कई नेता एकसे दसरी फिर दुसरी से तिसरी पार्टी मे आते जाते रहें हें तो क्या अब इन पार्टीयों की असल विचारधारा बची हुई होगी ? या उन नेताओ की कोई विचार धारा थी ही नहीं बस जाहा अवसर मिला वहा चल दिये या उनका लक्षय ही अवसर तलाश करना होता हें जहा अपना थोडा फायदा,नफा,दिखता हें वहा का रुख कर लेते हें उस पार्टी की सदस्यता ग्रहण करलेते हें। वह नेता जिस पार्टी से जुडे होते हें पेहले तो उस का बहुत गुन गान करते हें उस की खराब नितीयों का भी बडी ढिठाई के साथ बचाव करते हें ओर विपक्षी पार्टीयों पर बेइंतिहा आरोप लगाते हे ओर तो ओर उस की अच्छी नितीयों का भी विरोध करते दिखाई देते हें। वह नेता जब पार्टीयाँ बदल कर उस पार्टी मे शामील हो जाते हें जिस को वह पानी पी पी कर कोसा करा करते थे आज वह उसी के कसीदे पड़ते दिखाई देते हें। यह जादातर तब ही क्यो होता हें जब पार्टी सत्ता मे होती हें नेता उसी पार्टी मे शामील क्यो होते हें ओर यदि वह विचारो की वजाह से एक से दुसरी तरफ जाते हें तो फिर उन नेताओ पर ही सवालिया निशान खडा होता हें की क्या वह पेहले गलत नीतियों ओर विचारो का साथ दे रहें थे जो अब वह इस पार्टी मे शामील हुए हें। नेताओ से जब यह सवाल किया जाता की पार्टी क्यो बदली तो उस पर नेताओ का एक रटा रटाया जवाब होता हे आत्मसम्मान आप को आत्मसम्मान वहा केसे मिलेगा जिस पार्टी के नेताओने आप को भी पानी पी पी कर बुरा भला कहा कोसा आप के लिए अपशब्दों का प्रयोग करा ओर आपने भी उस पार्टी ओर उन नेताओ को कोसा अब वही से आप को  आत्मसम्मान प्राप्त होने की आशा केसे होने लगी ? मजाकेखेस बात तो ये हें की जिनको कई साल भला बुरा कहा उनही के साथ एक स्टेज पर जाकर सदस्यता ग्रहण करनी पडती हे उनके बगल वाली कुर्सी पर बेठना पडता हें तब आत्मसम्मान कहा चला जाता हें तब शर्म महसूस नहीं होती हिचकिचाहट नहीं होती उस की आँखो मे आखे डाल कर केसे बात कर लेते हें यह आत्मविश्वास कहा से लाते हें ओह ये  क्या लिख दिया माफी चाहता हूँ ये बेशर्मी कहा से लाते हें।
(Shanawaz Khan Shannu)
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जानवरो के हुकूक (Rights) इस्लाम मे

जानवरो के हुकूक (Rights) इस्लाम मे

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अभी एक गर्भवती हथनी की दर्दनाक मोत की खबर आई थी की एक गाय की भी विडियो चल रही हे उस विडियो मे भी दिख रहा हे की गाय बहुत ही ज़ख्मी,महु लुहान हालत मे हें। हम इंसान कही इंसानियत खोते तो नहीं जा रहे हें हमे अपने इन करनामो पे बहुत ही गेहराई के साथ सोच विचार करना चाहिए । हमे जानवरो से किस प्रकार का वेहवार करना चाहिए इस बारे मे इस्लाम धर्म किया केहता हे ओर जानवरों का हम किस प्रकार उपयोग करे उस मे इस्लाम हमारा क्या मार्गदर्शन करता हें । इस्लाम धर्म जानवरो की उपयोगिता भी बता ता हे इनका निर्माण कियो किया गया हे इस के साथ साथ इस्लाम धर्म ये भी बता ता हे की जानवरो के अधिकार क्या क्या हे इस्लाम धर्म सिर्फ मानव जाती के ही नहीं बलके जानवरो के अधिकार भी बता ता हे । सबसे पहले हम इस पर नज़र डालते हे की जानवरो का इस धर्ती पर जन्म का क्या उद्देश्य हे कुरआन केहता हे।  जानवरो को अल्लाह पाक ने तुम्हारे (इंसान)लिए पेदा फरमाया उन जानवरो मे तुम्हारे लिए पोशाक भी हें ओर खुराक भी ओर तरहा तरहा के दुसरे फायदे भी तुम्हारे लिए उस मे इज़्ज़त हे तुम उन जानवरो को शाम मे चरा कर लाते हो ओर चराने के लिए ले जाते हो ये तुम्हारे बोझ ऐसे शेहरो तक उठा कर लेजाते हें जाहाँ तुम सख्त मशक्कत के बग़ेर पहुच नहीं सकते बेशक अल्लाह बहुत ही शफिक ओर मेहरबान हें उसने घोडे,खच्चर ओर गधे पेदा किये ताके तुम उन पर सवारी करो ओर ज़िनत के लिए इस्तेमाल करो अल्लाह ऐसी चिज़ो का खालिक हे जिन को तुम जानते भी नहीं
( सुरेह नहल 5,6,7) यहा ये तो साबित हो गया की जानवरों का जन्म का उद्देश्य हमारे काम आना हे ये हमारी सेवा के लिए बनाए गए हें। अब जब ये हमारी सेवा के लिए बनाए गए हे तो हमारा भी इनके प्रति कुछ अधिकार होगा। आप जब नबी की हदीस (quote) पडेगे तो पता चलेगा की किसी जानवर के साथ दुर्व्यवहार करना कितना बडा गुनाह हे। एक बिल्लि की वजाह से एक ओरत को अल्लाह रब्बुल इज़ज़त जहन्नम
( नर्क ) मे डालता हे क्यो की उसने उसे बांध रखा था ओर खाने पिने को नहीं दिया जिसकी वजाह से उसकी मोत हो जाती हें वही दुसरी ओर एक ओरत को अल्लाह जन्नत (सुवर्ग) मे दाखील करता हे जबके वो फाहिशा (बाज़ारु) थी गुनाहगार थी लेकिन उस ने एक पियासे कुत्ते को पानी पिलाया था इसलिए उस को माफ कर के जन्नत मे दाखिल कर दिया जाता हें। एक ओर हेरत अंगेज वाकिया हें जिसमे अल्लाह बंदे का शुक्रिया आदा करता हें एक शख्स जो बहुत पियासा था पानी की तलाश मे था की अचानक उस को एक कुआ दिखाई देता हे उस मे से वह पानी निकालता हे ओर आपनी पियास बुझा लेता हे वही एक कुत्ता भी आ जाता हे वो बहुत पियासा होता हे उस की हालत बहुत ही खराब दिखाई देती हें उस शख्स को खायाल आता हें जब मे पियासा था मोत के करीब था मेरी भी यही कुछ हालत थी उसने उस पर तरस खाया ओर पानी पिला दिया उस पर अल्लाह ने बंदे का शुक्रिया आदा करा ओर उसे जन्नती करार दे दिया उन के साथ भी बेतर बरताव करा जाना चाहिए एक ओर पेहलु भी हे की जानवर बेशक हमारे उपयोग के लिए ही बनाए गए हे लेकिन उनका उपयोग केसे हो किस कदर हो ये भी हमारे नबी ने बता दिया हे एक हदीस मे ओर आता हे के तुम ज़मीन वालो पे रहम करो अल्लाह तुम पर रहम करेगा । इस हदीस मे किसी खास का नाम नहीं लिया हें  किसी खास धर्म,जात,पंत का नाम नहीं एक आम बात कही हे ज़मीन पर तो सभी बसते हे इंसान,जानवर,चरिंद परिंद,किडे मकोड़े,पानी के बेशुमार जानवर सभी पे रहम करने की बात कही गई हें। इस हदीस से एक बात ओर ज़ेहन मे आती हें रेहम तो हमे करना ही हें लेकिन हमारी कुछ आखलाकन ज़िम्मेदारी भी हे हजरत ऊमर रज़ि मेम्बर से खुतबा देते हे के मेरी खिलाफते दोर मे कोई कुत्ता दरिया नजला के किनारे पियासा मरजाता हें तो उस का ज़िम्मेदार मे हूँ अपनी हुकूमत मे बसने वालो की इतनी फिकर ओर आज के हुकमरा का हाल देख लो। जानवरो के साथ हुसने सुलूक पर भी नेकी मिलती हें वो इस हदीस से साबित हें। एक सहाबी ने नबी
(स. आ. वा) से पुछा या रसूलुल्लाह मे आपने जानवरो के लिए पानी भरता हूँ लेकिन दुसरे जानवर भी आकर पानी पिलेते हे तो क्या इस पे भी अर्ज हे आपने कहा हाँ हर तर जिगर वालि चिज़ मे सवाब हे ( Living Things) आपने एक सहाबी को ताकित किया की तुम अपने बेटे से कहो के अपने नाखुन काट लिया करे दुध निकालते वक़्त जानवर को तकलीफ ना हो ओर कुछ दुध छोड दिया करे ताके उसके बच्चे भी पिले सवारी के मुताल्लिक कहा के सवरी मे स्तेमाल उनही जानवरों का करो जो उसके लिए बनाए गए हें या उसके लायक हो गये हो ओर आप ने एक हिदायत ओर करी के सवारी को कुर्सी ना बनाओ बतलब अगर रसते मे किसी से बात करने की नोबत आए तो सवारी से उतर कर बात करो । नबी ने कहा इन जानवरो के बरे मे अल्लाह से खोफ खाओ जो बोल नहीं सकते । एक जागाह ओर हे जाहा हमसे कोताही होती हें की इनकी ताकत से ज़ादा बोझ लाद दिया जाता हे इस से भी नबी ने मना करा हे हमसे इस मामले मे बहुत ज़ादा ग़फलत हो रही हें जानवरों को भी बेतर ज़िंदागी जिने का अधिकार हें वो भी एक जानदार हें । जानवरो के अधिकार बहुत अच्छे तरीके से इस्लाम ने बताए हें ओर बहुत सी अहादीस ओर वकियात हे जो नहीं लिख पाया हूँ बस हम आगर पुरी तरहा इतनी ही बातो पे अमल करने वाले बन जाए तो हमारी अखीरत सवर जाएगी ओर जानवरो की ज़िंदागी।
( Shahnawaz Khan Shannu )
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